Conhecendo a História da Igreja

Solenidade de Maria Mãe de Deus

Por Marcos Cassiano Dutra

O calendário litúrgico da Igreja faz celebrar-se solenemente nesse fim de semana a Solenidade de Maria Mãe de Deus. O ano civil se inicia sob o auspício daquela que é a santa serva do Senhor e intercessora de toda a cristandade, o povo de Deus – Nossa Senhora. Para tal ocasião solene, utiliza-se a cor branca nos paramentos, que ressalta estética e visualmente o caráter festivo desta celebração cristã no culto divino dominical.

           

O título honroso dado a Virgem Maria como “Mater Domine”, isto é, Mãe do Senhor, é uma das verdades de fé católica que chamamos de dogma, visto que sua dogmática aponta para algo maior que é o mistério de Deus encarnado na história da humanidade em Jesus Cristo. Da mesma forma como Maria é filha de seu Filho, é Mãe de Deus também porque Cristo é o próprio Senhor, é Filho de Deus e Deus igual ao Pai, sem confusão, divisão ou separação de sua insondável divindade. Por isso Maria é invocada e venerada na piedade cristã e reconhecida pela teologia cristã como Mãe de Deus, dado que em Jesus há uma só pessoa: a pessoa divina. A natureza humana é “assumida” pela natureza divina, por quanto que toda a obra de Jesus é a obra do próprio Deus conosco, Trindade Santa.

           

A maternidade divina de Maria fora defendida e proclamada ao mundo cristão no ano de 431, durante o Concílio de Éfeso, o terceiro ecumênico na história da Igreja. Nessa época havia uma heresia sendo difundida, que afirmava Maria como não sendo a Mãe de Deus. Esse erro teológico grave fora propagado por um Patriarca de Constantinopla chamado Nestório, daí o nome nestorianismo para sua heresia, a qual separava e confundia a natureza de Cristo em Jesus-Deus e Jesus - homem, como se fossem duas pessoas distintas e totalmente opostas, ao contrário do que Ele realmente é: uma só pessoa, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, que viveu em tudo a condição humana, menos o pecado.

           

O Papa da época São Celestino I, em Sínodo realizado um ano antes do Concílio, em 430, condenou a heresia e convidou Nestório a retratar-se filialmente e voltar a comunhão com a Igreja de Cristo, porém ele a rejeitou. Então se convocou o Concílio de Éfeso, que foi aberto no domingo de Pentecostes de 431. Esse sagrado concílio reunido definiu: Maria é a Mãe de Deus.

           

A defesa dessa verdade de fé se de a São Cirilo de Alexandria, que representou o Papa na reunião com os Bispos. Ao virtuoso Papa São Celestino, se atribui a segunda parte da oração da Ave-Maria, ou seja: “Santa Maria Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte!”

           

Quando em todos os anos celebramos a Solenidade de Maria Mãe de Deus, também fazemos recordação de um capítulo da magnífica História de nossa Igreja Católica Apostólica Romana. Rezamos com todos os cristãos, espalhados pelo mundo, ao alvorecer de mais um novo ano: “Rogai por nós Santa Mãe de Deus, para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Amém.”

              

Aprendendo com a literatura brasileira

Boa tarde

Por Clarice Lispector

[...] Mas olhe para todos ao seu redor e veja o que temos feito de nós e a isso considerado vitória nossa de cada dia. Não temos amado, acima de todas as coisas. Não temos aceito o que não se entende porque não queremos passar por tolos. Temos amontoado coisas e seguranças por não nos termos um ao outro. Não temos nenhuma alegria que já não tenha sido catalogada.

Temos construído catedrais, e ficado do lado de fora, pois as catedrais que nós mesmos construímos, tememos que sejam armadilhas. Não nos temos entregue a nós mesmos, por isso seria o começo de uma vida larga e nós a tememos. Temos evitado cair de joelhos diante do primeiro de nós que por amor diga: tens medo. Temos organizado associações e clubes sorridentes onde se serve com ou sem soda. Temos procurado nos salvar, mas sem usar a palavra salvação para não nos envergonharmos de ser inocentes. Não temos usado a palavra amor para não termos de reconhecer sua contextura de ódio, de amor, de ciúme e de tantos outros contraditórios.

           

Temos mantido em segredo a nossa morte para tornar nossa vida possível. Muitos de nós fazem arte por não saber como é a outra coisa. Temos disfarçado com falso amor a nossa indiferença, sabendo que nossa indiferença é angústia disfarçada. Temos disfarçado com o pequeno medo o grande medo maior e por isso nunca falamos no que realmente importa. Falar no que realmente importa é considerado uma gafe. Não temos adorado por termos a sensata mesquinhez de nos lembrarmos a tempo dos falsos deuses.

Não temos sido puros e ingênuos para não rirmos de nós mesmos e para que no fim do dia possamos dizer “pelo menos não fui tolo” e assim não ficarmos perplexos antes de apagar a luz. Temos sorrido em público do que não sorríamos quando ficássemos sozinhos. Temos chamado de fraqueza a nossa candura. Temo-nos temido um ao outro, acima de tudo. E a tudo isso consideramos a vitória nossa de cada dia [...]

Mensagem de Natal III

Contemplando o Natal do Senhor

Por Marcos Cassiano Dutra

Deus desce do céu para encarnar-se na história humana, revelando-se na ternura de uma criança. Se faz semente de salvação no ventre imaculado de uma mulher pobre, simples, mas santa. Como entender o mistério do Deus que se faz nossa gente para tornar-se mais próximo do ser humano? Ele é capaz de renunciar sua majestade divina para se tornar o grande Bom Samaritano da humanidade decaída e doente.

           

Novamente acontece o Natal de Cristo. Vem a nós o Emanuel predito pelo Arcanjo, o Messias profetizado pelos Profetas e esperado pelos Patriarcas. Vem, não como líder político de algum sistema econômico e ideológico ou como representante sindical, nem como ditador ou um “pop star” da fé. Vem até nós como Filho de Deus, e esse é o seu maior presente – sua presença conosco.

           

Contemplando o presépio de nosso Senhor, rezemos, na liturgia do altar e da vida, para que não sejamos engolidos pelo mundo, mas trabalhemos incansavelmente pela sua transformação, vendo e compreendendo suas variadas problemáticas hodiernas. Iluminados pela luz do Verbo Divino humanizado percorramos a realidade temporal e seus distintos ambientes, dando testemunho da fé Naquele que é Deus Conosco, Jesus de Nazaré. Amém.

Pensamento cristão

A consciência cristã

Por Marcos Cassiano Dutra

Um dos muitos efeitos da fé na vida do fiel batizado é a consciência cristã acerca do próprio dom da fé em Cristo, da vida humana e da realidade eclesial e social. Conscientização significa tomar conhecimento sobre algo, logo a fé possibilita a pessoa cristã tomar conhecimento das múltiplas situações religiosas e cotidianas na qual ela está inserida como protagonista de uma história singular que aos poucos vai se consolidando e tornando-se concreta, real.

           

 Nesse sentido, é de suma importância a prática de uma fé madura e engajada na Igreja e no mundo. O cristão é pessoa do mundo no coração da Igreja e da Igreja no coração do mundo. Estas duas realidades fideísticas se complementam e formam, por assim dizer, o modo do agir cristão e de sua consciência.

           

Porque falar de consciência cristã? Por que se faz urgente uma mudança de mentalidade religiosa, tendo em vista a prática de um catolicismo mais profético, evangélico e missionário. Que viva a comunhão com Cristo e com o Magistério e renuncie a certos modismos de fenômenos religiosos secularizados, os quais cerceiam e demagogiam a catolicidade da Igreja em nome de tendências ideológicas que por índole não são e nunca serão católicas.

           

A consciência cristã deve se fazer presente na maneira com a qual celebramos e recebemos os sacramentos, no compromisso diário com Cristo diante dos sinais dos tempos, na compreensão e contemplação das verdades de fé, no testemunho de uma vida coerente com o Evangelho e a doutrina da Igreja no desempenho de cada vocação específica, na atenção filial a voz do Sucessor de Pedro e no respeito as diferentes culturas, religiões e aos direitos humanos.

           

Queira Deus que nós cristãos católicos não percamos nossa identidade católica sob qualquer pretexto efêmero, mas enfrentemos as urgências de nosso tempo, dando uma resposta prudente, assertiva, porém corajosa e profética aos questionamentos e problemas do homem pós-moderno. Olhemos para o exemplo de tantos missionários e missionárias, bispos, padres, religiosos e religiosas e cristãos leigos que doam suas vidas em muitas realidades desafiantes do globo terrestre, sem abrir mão de serem verdadeiramente católicos conscientes.

Teologia e contemporaneidade

Humanidade e divindade

Por Marcos Cassiano Dutra

Os nomes que dão a ele são distintos, culturais e dogmáticos, carregam consigo todo o valor e validade de uma teologia própria, de modo que cada povo e suas expressões religiosas o sentem, vivem, interpreta e celebra com um caráter todo especial e específico. Quem é ele? É o mistério, o sagrado, o divino escondido e revelado de maneira diversa em toda a humanidade como semente da fé, e na plenitude dos tempos revelado como Verbo Divino humanizado em Jesus Cristo, o homem virtuoso de Nazaré. 

Se faz presente na religião como força mística que anima o ser humano na prática do bem. Está no mundo como algo sacralizado que envolve o cosmos, os seres vivos, o tempo e a história. Está na dúvida do ateu como questionamento misterioso, nas pesquisas científicas como matéria prima e causa eficiente de todas as coisas biológicas. Está na política como ideal cívico de uma sociedade fraterna e justa, na escola como conhecimento e aprendizado. Na espiritualidade como metafísica da contemplação e na música como melodia da criatividade artística que explodiu a dinamite da vida no caos do universo quando quis criar céus e terra.

Humanidade e divindade se entrecruzam nesta relação transcendente entre emissor e receptor do conteúdo divino. O homem que crê, pergunta e confia e o imaterial que se autorevela, dialoga simbolicamente e se determina como “Aquele que É”. Anular o aspecto divinal da existência do homem é ignorar uma parte essencial da corporalidade humana, que o coloca diante da crença como elemento fundante da busca primeira de todos os seres humanos: a escatologia, ou seja, o depois da finitude material, a morte, a eternidade.

Sua presença transcendente, misteriosa, divinal, continua a fomentar no homem o desejo de conhecê-lo, de aproximar-se mais desse algo maior por meio da fé em seus momentos contemplativos e intelectivos, dado que o divino se revela, ou seja, vem ao encontro do homem, pois o homem é um ser voltado para o divino, portanto é um ser transcendental. Então se pode dizer que a revelação é um conhecimento? Sim, porque possibilita ao homem conhecer a divindade e fazer sua hermenêutica sobre ela.

Mas como o conhecimento adquirido por intermédio da revelação pode se relacionar com outros conhecimentos humanos? O conhecimento revelado relaciona-se com os outros conhecimentos humanos no sentido de que vários conhecimentos humanos colaboram com o conhecimento revelado, fornecendo alguns fundamentos teóricos que auxiliam a compreensão daquilo que se conheceu por meio do que foi revelado. Tudo isso acontece devido ao dado imprescindível da fé.

A fé para Santo Agostinho é essencial para compreender porque é, segundo ele, o “procedimento surpreendente para a verdade”. Pela fé se aceita primeiro sem provas o que se trata precisamente de provar. Ela não é irracional, visto que está fundada na credibilidade de alguns testemunhos e à aquilo que será submetido à discussão racional.Logo, a razão também é imprescindível.

A relação que se estabelece entre fé e razão está expressa na própria máxima agostiniana - “Crer para compreender. Compreender para crer”. Fé e razão são as duas forças que nos levam a conhecer, por isso caminham juntas, colaborando-se mutuamente, pois a busca da sabedoria e a vivência do ideal da fé cristã são a mesma coisa. As conseqüências desta relação para o ser humano baseia-se, primeiramente na dificuldade e multiplicidade dos problemas a resolver para dar a vida uma orientação certa e sábia (crer para compreender) e no fato de que ninguém crê “se antes não tiver considerado que deve crer” (compreender para crer).    

Agostinho nos ajuda a entender os fatores transcendentes que instigam o homem no contato com o divino. Humanidade e divindade são em si um composto único, visto que o humano é fruto da árvore atemporal daquilo que transcende o que é temporal. Falar do mistério e buscá-lo, celebrá-lo, interpretá-lo, nada mais é que mergulhar dentro do próprio existir para encontrar os sinais desse sagrado que preenche de esperança e dá sentido a vida humana.

Mensagem para o Ano novo

Fim de ano

Refletindo o ano que vai, saudando o ano que vem

Por Marcos Cassiano Dutra

Há uma frase do filósofo grego Sócrates que é muito pertinente para essa época de fim de ano, ela diz: “conheça a ti mesmo”. Sócrates dizia saber que nada sabia, de fato ele deveria se autoconhecer bem, afinal somente quem realmente está a par de seu próprio íntimo é capaz de expressar o que sabe e o que não sabe, sem demagogias ou falsas modéstias advindas de certo “orgulho social” pela imagem ostentada aos demais. Conhecer, verbo que indica uma ação importante para cada pessoa humana. Um provérbio popular não cansa de afirmar que ninguém ama aquilo que não conhece, logo, para o ser humano se amar e estar aberto a transmitir esse amor aos outros, ele deve se conhecer. Nesta profunda relação entre um dito do povo e uma máxima socrática está cada um no tempo, fazendo história. Conforme se vai vivendo a vida, ao mesmo tempo se vai tomando conhecimento de si, do próximo e da realidade. “Conheça a ti mesmo”, soa mais como um conselho de alguém vivido, entendido em certas coisas das quais ainda vamos conhecer.

           

Fim de ano é assim: oportunidade para conhecer e reconhecer aquilo que foi bom e o que poderia ter sido melhor, o que se fez e o que se deixou de fazer por motivos vários. Gosto da atmosfera de retrospectiva que o findar dos anos causam nas pessoas, inclusive em mim, porque é uma expectativa que se cria pelo novo ano a chegar e certa gratidão pelo ano que vai embora e começa a fazer parte do livro da história, do passado, recente, mas passado.

           

Admiro quem faz promessa, pula ondas, enfim, quem se propõe de maneiras distintas e até inusitadas a serem melhores no ano novo, esses são aqueles que se projetam, aliás, o ser humano é um ser de projetos, são os projetos, ou seja, os ideais que fomentam nele o desejo de viver intensamente seus dias neste espaço de tempo chamado mundo, universo, no qual caminha para o desconhecido.

           

Infeliz quem termina o ano guardando mágoas e raiva. Porque colecionar desatinos? Enche a vida do melhor que há! Por isso exalto Francisco de Assis, homem de seu tempo que não cansava de chamar a todos de irmãos, até a morte. E de dizer em oração piedosa: Deus, fazei-me um instrumento de paz!  Tal invocação orante do santo católico o fazia ver esperança onde havia desespero, cura na doença, luz nas trevas, perdão nas ofensas, vida na morte... É Francisco, ainda estamos longe desse caráter humanístico seu, porém você ainda nos questiona, e isso é bom, gera em nós comportamentos diferentes para o bem comum, independentemente se todos crêem ou não no Deus cristão

           

Fim de ano é assim: saudade do que se foi, esperança pelo que vem. Creio que a palavra esperança guarda em sua essência algo místico a ser desvendado, do contrário ela não estaria tão presente em nosso cotidiano. Basta lembrarmos tanta coisa ruim acontecidas no ano que termina para interiormente acreditarmos que virão dias melhores, como canta o grupo musical Jota Quest – “Dias melhores, dias melhores pra sempre...” 

           

Que as intuições das previsões não criem na gente uma ilusória crença em destino traçado, mas nos motivem a construirmos juntos um mundo melhor. O homem é destinado ao bem, aí está o segredo de uma nova humanidade, redescobrir que o ser humano é mais, muito mais que as maldades de alguns, é a bondade e a coragem de outros tantos como Madre Teresa de Calcutá, Maria Montessori, Irmã Dulce, Mahatma Gandhi, Martin Luter King, Nelson Mandela, Chico Xavier, João Paulo II, Dom Hélder Câmara...

           

Para o próximo ano só faço um voto, o de que apareçam em nosso meio mais pessoas com as mesmas virtudes desses seres humanos citados acima. O ano novo precisa, mais que crescimento econômico, precisa de homens e mulher de boa vontade.

              

Mensagem de Natal II

Natal com Jesus

Por Marcos Cassiano Dutra

Mais uma vez será Natal. Os sinos das igrejas repicam ao tom melódico da harmonia celeste que entoa o hino de louvor – “Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade”. Sim, glória ao Deus Trindade encarnado na história por meio do Verbo Divino, feito nossa carne no ventre incorrupto da Santíssima Virgem de Nazaré, Maria. Paz a todos os amigos do bem, os promotores da justiça, da fraternidade, dos direitos humanos, ou seja, do Reino de Deus concretizado como prelúdio salvífico na realidade do mundo terrestre.

           

Vinde, pois todos os seres vivos, especialmente os humanos, adorarem Jesus Cristo no mistério singelo do presépio. De Belém até hoje a mensagem é a mesma em sua eloquência, ao suscitar, em quem celebra de maneira cristã o Natal, os mais virtuosos sentimentos de amor a Deus e aos irmãos.

           

Em um momento histórico onde inúmeras vitrines tentam ofuscar a real riqueza natalina, a Igreja novamente nos propõe em sua sagrada liturgia a contemplação da Encarnação do Filho de Deus, como resposta mistagógica aos anseios do homem perdido e iludido pelos modismos da pós-modernidade. Redescobrir Cristo como centro da vida humana e cristã é o aspecto peculiar do Natal a todos quantos acreditam na salvação integral do gênero humano, por meio do Messias enviado e ressuscitado. Patriarcas e Profetas da Antiga Aliança, alegram-se na porfia celeste por tal ocasião importante da revelação do Deus de Abraão, Isacc e Jacó. Quis Ele revelar-se plenamente no rosto humano-divino do homem de Nazaré, Jesus, ao fazer-se nossa gente.

           

Como os pastores e magos do oriente, vamos ao seu encontro na Eucaristia solene. Aquele que nasce em Belém, na casa do pão, se faz também pão, alimento de fé, caridade e esperança, porque é a máxima expressão da crença, do amor divino e da redenção. O Natal ganha maior significado se o celebramos e vivemos com o Jesus do presépio. Desta forma é impossível ficar passivo (indiferente) diante daqueles que não tem motivo material para festejar em ceia. Os irmãos mais necessitados são o retrato atualizado do presépio contemporâneo onde se encontra novamente o Jesus menino a esperar de nós, não mais ouro, incenso e mirra, mas amor, partilha e união. Frente a um modelo sociocultural individualista, competitivo e consumista, a beleza do presépio está em nos fazer próximos dos demais, onde Cristo está presente.

           

Feliz Natal, a você que entende o significado do nascimento de Jesus! Feliz Natal, a você que vai partilhar sua ceia com seus vizinhos! Feliz Natal, a você que irá rezar, não só pelos cristãos, mas por todos os povos e religiões! Feliz Natal, a você que compreendeu que o maior presente é ter Cristo em sua família! Enfim, feliz e santo Natal a todos, cristãos e não-cristãos, mas que amam como Jesus amou.  

Mensagem de Natal I

Natal é assim...

Por Prof. André Luiz Oliveira

Natal é assim, acontece lá, onde a gente menos espera, numa simplicidade tamanha; onde o muito se fez pouco, para tocar o coração da humanidade. Deus fez-se menino, para que no coração de cada ser habitasse a pureza, a inocência infantil que nos impede de aproximar das maldades, violências e futilidades.

           

O Natal acontece onde eu permito que ele aconteça. Em minha vida só será Natal, quando eu permitir que Deus venha fazer morada em meu coração, na manjedoura de minha alma. Natal, não é presente, é presença; não é troca, é doação; não é alegria, é felicidade; não é momento, é constância.

           

O Natal da minha vida acontece quando, em família, permito que o menino Deus venha fazer morada em meu lar. O que adiantaria um dia de festa, sorrisos, alegrias e um ano inteiro de discórdia, mágoa e tristeza? Natal só acontece onde eu permito, onde eu me esvazio e permito que Deus me preencha de amor.

           

Para este tempo abençoado, devemos preparar não apenas nossas casas, com enfeites e ornamentos; devemos preparar a casa maior: nossa alma. É ela quem deve estar ornada dos mais belos enfeites: caridade, fraternidade, humildade; tudo para que o menino Deus sinta-se em casa.

           

Natal é assim, acontece lá, onde a gente menos espera, talvez em um olhar, na melodia de Noite Feliz ou no amor ao próximo. Natal é assim, acontece lá, onde eu permito que ele aconteça. 

Reflexão para o IV Domingo do Advento Ano-B

Com Maria, aguardamos o Senhor que vem!

Por Marcos Cassiano Dutra

Percorremos todo um caminho durante as quatro semanas que antecedem a festa do Natal de Jesus. Assim chegamos ao último domingo do tempo do advento, na alegre expectativa pelo Senhor que vem a nós pelo mistério de seu nascimento, de sua encarnação na história humana. São João Batista muito nos motivou ao longo dos domingos, ele que representa todo o povo e profetas do Antigo Testamento, faz a ligação entre a primeira e a segunda Aliança entre Deus e seu povo. De sua voz forte escutamos: “Preparai os caminhos do Senhor!”

           

Quatro velas acesas na coroa do advento simbolizam nossa caminhada orante e a luz maior que é o próprio Cristo. “Salve Luz Eterna, és tu Jesus! Teu clarão é fé que nos conduz!”

           

A liturgia deste IV domingo do advento nos apresenta a figura daquela que acreditou no projeto salvífico de Deus e colocou-se generosamente a serviço de tal plano divino ao fazer serva, escrava do Senhor como mãe do Filho de Deus. Estamos falando de Maria de Nazaré, mulher pobre da Judéia, mulher judia, mulher de fé, mulher santa, mulher virtuosa do Novo Testamento. A cena evangélica da Anunciação ainda nos causa certa atitude de contemplação, porque em Maria está toda a humanidade grávida do Messias, gestando o Salvador, aguardando sua chegada inefável em nosso meio. Nossa Senhora de Nazaré, confiou de tal forma no Altíssimo que mesmo surpresa aceitou, disse sim. Bendito sim co-redentor que ecoa por toda a história da salvação. Diz São Bernardino de Sena – “Antes de toda criatura fostes, ó Senhora, destinada na mente de Deus para Mãe do Homem Deus. Se não por outro motivo, ao menos pela honra de seu Filho, que é Deus, era necessário que o Pai Eterno a criasse pura de toda mancha”. Santa Maria, que gerastes o Filho de Deus feito homem em seu ventre, rogai por nós, para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

São Paulo, como um cancioneiro de Deus, faz sua louvação ao Senhor, encerrando sua carta aos Romanos dizendo: “A Ele, o único Deus, o sábio, por meio de Jesus Cristo, a glória, pelos séculos dos séculos. Amém!” Louvor ao Deus de Abraão, Isaac e Jacó que quer morar em nosso meio. Seu povo é o templo no qual ele quer habitar, recorda Natã a Davi no Segundo Livro de Samuel. Com Paulo e o rei Davi queremos louvar a Deus e edificar em nossas vidas o mais belo templo para que Ele venha fazer sua sagrada morada.

É sua divina vontade tornar-se Pai e nós seus filhos, por isso Ele enviar-nos-á seu Filho Redentor, elo filial que nos ligará para sempre à sua paternidade eterna. Vinde clarão divino simbolizado nas quatro velas do advento. Sua luz inefável ilumina a vida cristã e o mundo, consolida mais uma vez sua presença no meio de nós fazendo-se novamente Deus Conosco em nossa história. Maranathá, Vem Senhor Jesus!

Direitos humanos

A importância do saber

Por Udemia Carvalho – Advogada

O ano que se aproxima do fim e como de costume somos impulsionados por uma esperança em construir um futuro melhor e avaliarmos as experiências que tivemos os sonhos realizados, os que mais uma vez foram arquivados e, sobretudo, avaliarmos os conhecimentos adquiridos que serviram para modificar e melhorar nossas vidas.

           

Ao compreendermos os conceitos de justiça, lei, direito positivado, em prol da urbanidade, nos servimos dos ensinamentos da filosofia do direito. Como cidadãos críticos, não nos basta sabermos que a lei está para ser cumprida, toda lei possui uma intenção, um espírito que norteará, que regulará a sociedade a que se destina; é preciso compreendê-la e dela se utilizar.

           

Observamos que em tempos contemporâneos é imensa a necessidade que o conhecimento esteja globalizado, que o homem e a mulher respeitem seus pares, sob pena de incorrermos no erro de segregações mascaradas de autonomia e soberania. Os direitos universais de engrenagem na grande máquina globalizada das relações humanas.

           

Um poder nato que diferente do poder imposto, numa celeuma que gera vida, prosperidade, que favorece a fraternidade, a igualdade de condições, a isonomia. Enxergar-se como cidadão dotado de competência intelectual capaz de reivindicar direitos e estabelecer deveres em todos os campos de atuação, quer do serviço braçal ao intelectual.

           

Toda relação humana deve possuir lastro de organização, o que significa dizer que, embora surjam situações-problemas até então desconhecidas e, portanto, não positivadas, tem-se sempre o abraço da lei e doutrina com escopo de se solucionar eventual problema de forma equânime.

           

À luz do princípio da igualdade assegura-nos o artigo 5º da Constituição Federal/88 que: “Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no país a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações, nos termos desta constituição”.

           

Portanto, quer sejamos ricos ou pobres, empregados ou empregadores, contratantes ou contratados, somos dignos de direitos e obrigações por toda a vida, desmistificando a superioridade acreditada por muitos.

(Texto extraído da Revista O Milite, página15 – Dezembro de 2011).       

Fé e política

Qual natal comemoramos?

Por Guilherme Demarchi - Linguista

A celebração do Natal pode nos trazer muitas reflexões acerca do modo como o vivenciamos e, mais do que isso, do modo como a sociedade capitalista trata as coisas espirituais e culturais, transformando-as em meras mercadorias postas à venda, com preço definido e prazo de validade. De acordo com os valores deste sistema econômico, no Natal passa a ter mais importância a venda de presentes do que a reunião com a família e os amigos. A estrela da festa não é Jesus, mas qualquer personagem que seja símbolo de consumismo e que provoque nas crianças e sede implacável por presentes caros.

           

Longe de uma visão pessimista, faz-se necessária uma reflexão sobre o nascimento de Jesus. Em primeiro lugar, sobre o sentido deste nascimento: o menino nasceu para a salvação de todos os povos, de todas as pessoas. A conseqüência sob uma visão teológica é que ninguém está fora dos planos de Deus e, sob o aspecto político, torna-se dever dos cristãos a busca por uma sociedade justa e igualitária, sem distinções que firam a dignidade de cada pessoa, preservando-se a diversidade humana.

           

A cena do nascimento é reveladora. Reis e pessoas do povo não têm distinção diante do menino, pois o que importa não são as roupas e posses, mas o que se traz em seu coração, a humanidade presente em cada um que está sendo oferta como presente. O ouro trazido pelos magos não vale como ouro, mas como figura simbólica do rei-menino que escolhe nascer numa manjedoura rodeada de animais.

           

Instaura uma cosmovisão em que não há distinção entre céu e terra e, apesar de toda a diversidade humana presente, esta não é motivo de desigualdade. Se por um lado é mostrado que a importância deva ser dada à adoração profunda e simples de Deus por toda a criação, pelo outro se afirma que as diferenças e desigualdades sociais jamais devem ser justificadas pela religião cristã.

           

Assim, não há problema em se comemorar o Natal com enfeites, luzes e presentes. Deve ser, na medida do possível e desejável, garantido o conforto dos participantes da festa com o apoio de um ambiente que ajude a promover alguma reflexão sobre a festa. Mas não se pode esquecer-se de voltar o coração ao menino, deixando-o aberto à mais profunda adoração, que leva à  transformação e que nos impulsiona a exteriorizar o sentido do Natal, promovendo a justiça social, combatendo as diferenças, as injustiças, os preconceitos, de modo que o mundo todo se torne espelho daquela manjedoura.    

(Texto extraído da Revista O Milite, página37 – Dezembro de 2011).

Rezando o Advento

Poesia do advento

Por Marcos Cassiano Dutra

Vinde clarão divino presente na criação,

Sua luz inefável iluminou de vida os seres vivos,

Consolidou a obra plasmada pelo Criador

E irradiou esperança por todos os quadrantes do universo.

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Vinda clarão divino presente na ação dos Patriarcas.

Sua luz inefável iluminou a existência de nossos pais na fé,

Consolidou a Aliança entre Deus e seu povo

E santificou de força todos os descendentes de Abraão.

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Vinda clarão divino presente nas palavras dos Profetas.

Sua luz inefável iluminou a profecia desde o início,

Consolidou os apelos proféticos e converteu os pecadores,

Promovendo tempo da graça, penitência e oração.

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Vinde clarão divino presente na voz daquele que clama no deserto.

Sua luz inefável iluminou a missão de seu precursor,

Consolidou o projeto salvífico do Pai e se fez batizar no Jordão.

Honrou o profetismo de João Batista e inaugurou o apostolado jesuânico.

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Vinde clarão divino simbolizado nas quatro velas do advento.

Sua luz inefável ilumina a vida cristã e o mundo,

Consolida mais uma vez sua presença no meio de nós

Fazendo-se novamente Deus Conosco em nossa história.

Amém.